Всеразрешительную икону Бенджамина Франклина

[dekarmi]

Недавно tania_derkatch взяла у колоритнейшего о.Евгения Максименко, одного из украинских апологетов «Русского мира», рецепт кулебяки благословение на флуд интервью. И батюшка оказался умнее, чем некоторым о нем думалось. Хотя и глупостей тоже наговаривает. (Кстати, он публично обличил местного мэра - случай для нас редкостный, но подражания достойный.)

– Имеет ли для церкви значение, откуда у мецената деньги? «Пахнут» ли они?
о. Евгений: – Не стану отвечать за всю церковь, но для себя твердо знаю, что никогда из рук первого встречного мы денег на строительство храма не примем. И вот еще чем мы с настоятелем (о.Тарасием Максименко – прим. Т.Д.) не нравимся некоторым коллегам: тем, что не устанавливаем стоимость погребений, стоимость совершения Таинств. Мы не берем в руки деньги от людей на погребениях, к примеру, а предлагаем прийти в храм (если погребение вне храма) и опустить деньги в специальный ящик. Ни я, ни настоятель общины не хотим видеть суммы, которые жертвуют люди. Мы не хотим вводить себя в грех осуждения, мол, тот дал больше, а тот дал меньше, значит тот первый лучше? Это наше правило все уже твердо знают и в нашей епархии, и в селе.
***
Если меценат видит священника, жаждущего «покосить бабло», то и будет требовать от него «индульгенций» в виде разрешения на грехи. А если батюшка оказался ВЕРУЮЩИМ, так тот меценат либо уйдет искать «индульгатора», либо призадумается. Если священник в Бога верует, то Господь пришлет тех, кто будет достоин вкладывать деньги в стройку.
***
–  Община – это единый организм! Снова приведу пример нашего храма. Никогда, повторяю – никогда, ни один благотворитель, мэр, депутат, артист не вошел в Алтарь в галстуке-бабочке! Только в стихаре! И только совершая поклоны, несмотря на моднейшие брюки! И только для выполнения функций пономаря, а не «подсвечника»!

___
(там много всякого: почему Киев – не Москва, а Москва – не Третий Рим, может ли быть «Русская православная церковь Киевского патриархата» и зачем «пахать асфальт»)

Comments

[dekarmi.livejournal.com]

ну паломничество совершается по религиозным мотивам, а в этих центричностях просто национальная политика

[tania-derkatch.livejournal.com]

Вася, Небесный Иерусалим - это такой символический образ, который часто упоминался в христианской вообще и святоотческой в частности литературе. Случайно ли? Или это неуемные евреи "впихнули" христианам, чтоб за 2000 лет сформировать стабильный туристический трафик в Израиль?
Это у нас национальная политика. Но Киев как символ "второго Иерусалима" идейно противопоставлен "Москве" как символу земного владычества. И это не "русофобия", это возврат к духовным истокам.

[drugois.livejournal.com]

"Но Киев как символ "второго Иерусалима""
Ну так еще есть и Новый Иерусалим ... )
"как символу земного владычества."
Это таки к Милендеру, он там с золотыми рыбками "сражается"), благо с самолетами и танками разбитыми не разговаривает - есть прецеденты, однако).:-)