Entry tags:
Это как итальянская опера
зашел сегодня на службу...
ничче не понятно. что-то все бормочут. хор что-то протяжно напевает, перебивая всех. священника слышно далеким эхом. дьякон мерно речитативит. за все время разобрал только "Господи, помилуй" и "во веки веков".
нет, оно конечно неплохо. умилительно. успокоительно. люди стоят, мирные такие, кланяются. поют нечто безусловно умилительное.
но это как итальянская опера. красиво? конечно. о чем? да кто ж его знает... если купил программку в фойе и ознакомился с либретто, общая суть понятна.
я, разумеется, с либретто ознакомился. лет двадцать уже как...
и вот мне подумалось... ну... ведь это просто никому не надо. чтобы люди понимали суть, идею, текст. просто никому не надо - именно поэтому ничего в этом направлении и не делается. и не может быть сделано.
...да, терапевтический эффект имеется. легкий и временный. но "Церковь" (с заглавной буквы), "Бого-служение" - это все здесь ни при чем.
no subject
no subject
no subject
Влюбленные глаза - видят красоту, несмотря ни на что, безразличные - уродство.
Жалко о.Димитрия. Господи, помоги ему вернуть эту первую любовь, которую он забыл
(Откр.2:4)
no subject
непонятная медитативность богослужения - это в сегодняшнем мире не камертон молитвы, а ее "консъерж".
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
Правда "Бого-служения" там нет. И Евхаристия там тоже условная, но это все мелочи. Главное, что понятно и не надо напрягать мозг.
Соглашусь с одним из предыдуших коментаторов - автор видит полупустой стакан. А вот святые наши видели полуполный. И уверен, что многие из них "знали либретто" ну никак не хуже и подчас даже дольше Дмитрия Свердлова, но вот что-то они не сильно возмушались...
Одно дело пригнуть ветку с виноградом, чтоб его сорвать и сьесть, а другое пригибать лозу тому, кто лежа на земле открыл рот и ждет пока виноград окажется у него в рту. У нас полстраны с высшым образованием, нет бы сказать себе "да что ж это я такой бестолковый что за 20 лет так и не научился ничему!", ан нет - все жалуются, что "никак не можем понять-с, разжуйте нам и напечатайте на красивых книжечках с картинками и всучите в руки".
no subject
/Главное, что понятно и не надо напрягать мозг. /
Давайте на греческом служить - чтоб уж напрягать мозг так напрягать. Да и греческий язык гораздо "намоленнее".
Не наши ли святые в свое время противились переводу Писания на русский язык?
/У нас полстраны с высшым образованием, нет бы сказать себе "да что ж это я такой бестолковый что за 20 лет так и не научился ничему!", /
И паки: даже владыка Иларион, второй человек в РПЦ, говорит, что не все места богослужений ему понятны.
no subject
/"За все время разобрал только "Господи, помилуй" и "во веки веков". /
Т.е., человек, который, вроде как даже служил в церкви, говорит, что он "разобрал"... Как-то хочется верить, что в своем статусе фаза "разбирания" должна быть у него позади, ан нет...
/"нет, оно конечно неплохо. умилительно. успокоительно. люди стоят, мирные такие, кланяются. поют нечто безусловно умилительное."/
В этом какая-то издевка даже чувствуется. Может только мне?
no subject
ну, мне издевки не показалось
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
В этом какая-то издевка даже чувствуется
Re: В этом какая-то издевка даже чувствуется
Re: В этом какая-то издевка даже чувствуется
Ви там відзначились
no subject
Ну до того ли, Вася, композитору?!
Хотя, как профессионал, должен бы разбираться в "либретто":)
(no subject)
Поэтому пора переводить на понятный язык.
Re: Поэтому пора переводить на понятный язык.
Литургии по-украински уже в некоторых храмах МП служат
Re: Литургии по-украински уже в некоторых храмах МП служ
обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
или он умрёт.
Re: или он умрёт.
Re: или он умрёт.
влагалища
Re: влагалища
ну так убрать его надо, делов-то
Re: ну так убрать его надо, делов-то
не надо превращать церковь в цирк
Re: не надо превращать церковь в цирк
А кто там на нем стоит?
Re: А кто там на нем стоит?
о чем ты эту одесскую речь ведешь
Re: о чем ты эту одесскую речь ведешь
воспитывай одесситов сама, раз ты в курсе
Re: воспитывай одесситов сама, раз ты в курсе
я не в теме, а ты в теме.
Re: я не в теме, а ты в теме.
Re: влагалища
Re: влагалища
Re: влагалища
Re: влагалища
Re: влагалища
Re: влагалища
блядивые срачицы
Re: обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
Re: обновленческими те храмы не стали.
Сей батя (Д.Свердлов) из прАдвинутых:
Просто обалдеть можно: за 20 лет бедняга так и не ознакомился с "либретто":)))
Re: Сей батя (Д.Свердлов) из прАдвинутых:
Он /я, разумеется, с либретто ознакомился. лет двадцать уже как.../
Ты /Просто обалдеть можно: за 20 лет бедняга так и не ознакомился с "либретто":)))/
странно это..
молодец, если подписал. не трус и честный.
Re: молодец, если подписал. не трус и честный.
даже гомики оказались в той ситуации бОльшими христиа
Re: даже гомики оказались в той ситуации бОльшими христ
Re: даже гомики оказались в той ситуации бОльшими христ
Re: молодец, если подписал. не трус и честный.
ЛГБТ п"ють кров православних младєнцов?
Re: ЛГБТ п"ють кров православних младєнцов?
Як же Ви їх відрізняєте?
Re: Як же Ви їх відрізняєте?
Может, он тоже латентный украинец? Может, он тоже латен
Re: Як же Ви їх відрізняєте?
Re: Сей батя (Д.Свердлов) из прАдвинутых:
Re: Сей батя (Д.Свердлов) из прАдвинутых:
Re: Сей батя (Д.Свердлов) из прАдвинутых:
Re: Сей батя (Д.Свердлов) из прАдвинутых:
Re: Сей батя (Д.Свердлов) из прАдвинутых:
Re: Сей батя (Д.Свердлов) из прАдвинутых:
Жалко, что русский нацик
Re: Жалко, что русский нацик
хахол???
Re: хахол???
Америка - самая сильная страна мира.
Re: Америка - самая сильная страна мира.
так исторически сложилось
Re: так исторически сложилось
мы ж великодержавными маниями не страдаем
Re: мы ж великодержавными маниями не страдаем
ну не ври сама себе, нинада.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Нормальный эффект. Можно подумать, абсолютное большинство прихожан в церковь ходит за понятным богослужением.
У людей есть потребности: а) ощутить к причастность к чему-то высшему, древнему, мощному... в общем, ого-го какому, найти опору в этом изменчивом, непредсказуемом мире, б) упорядочить и структурировать проживаемое время, разделить его на сакральное и профанное при помощи постов, ритуалов, праздников, обрядовой еды etc., и таким образом побороться с хаосом и вроде как победить его в рамках отдельно взятого церковного года, в) поддерживать связь с умершей родней (канун, свечки, панихиды и родительские субботы). Это, блин, общечеловеческое и вечное, от этого не уйти. Это нужно учитывать и окучивать, если хочешь сильную и богатую общенародную Церковь. А что именно бормочет священник или поет хор, совершенно неважно. Главное, чтоб было красиво и настраивало на нужный лад.
no subject
no subject
Поиском смыслов, анализом идей и текстов, попытками обновления и пр. бредит только интеллигенция (немногочисленная и неуважаемая). За что и получает обычно в лоб под аккомпанемент классического "Самый умный, что ль?"
Народное благочестие всегда будет ратовать за неизменяемость текстов и голову сложит за единый аз. Потому что "работает - не трожь"! неизменность сакральных текстов/ритуалов - залог успешной борьбы с хаосом. Пусть непонятно, зато столько лет срабатывает - чего еще надо? А с новым, отредактированным да переделанным еще неизвестно как повернется. Мож конец света настанет? мож все признаки оного сразу налицо? нет? а если найдем?
(no subject)
бредит только интеллигенция (немногочисленная и неува
(no subject)