Старческие благословения. Брак.
Sep. 17th, 2010 05:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dekarmiГосподи, помилуй и вразуми.
Я знаю, что по церковным канонам священников бить нельзя, но этих "старцев" нужно пытать каленым железом. Сегодня только вспоминали одного монаха, который был в нашем Свято-Троицком монастыре. Он всем женщинам, приходящим по семейным вопросам, давал один совет - развод, из-за чего получил большой авторитет у прихожанок.
* * *
Отсканерил вот рассказик из бумажной книжки, а то в инете его не нашел:
Майя Кучерская «Современный патерик»
Цикл 15. ЧТЕНИЕ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕВИЦ, МЕЧТАЮЩИХ ВЫЙТИ ЗАМУЖ
БРАК НА НЕБЕСАХ
Коля и Оля решили пожениться. Были они хоть и молоденькими, а верующими, и на такой серьезный шаг хотели испросить благословения почти что свыше. По крайней мере, из рук духовного авторитета. Близкие знакомые, прихожане того же храма, посоветовали им одну бабушку, хоть и жившую в Смоленской области, зато настоящую, святой жизни. Все так и звали ее – блаженная. Блаженная сороковой год лежала, не поднимаясь, в постели, никуда не ходила, ничего не видела, но предсказывала людям будущее, благословляла их на разные дела, и дела после этого шли отлично.
Коля с Олей добрались до ее деревни с большими приключениями, но все-таки доехали, сразу же упали блаженной в ноги и говорят – хотим соединить наши судьбы. Блаженная как раз завтракала свежей капустой. Хрумкает она капустой и говорит, не глядя на парочку, все равно ничего почти не видит: «Твоя невеста, Коль, в детском саду пока, жди ее, а твой, Оль, жених – вон он, Вовка-тракторист, давно тебя поджидает». И точно, за окошком шагает мужик в кирзачах, в серой кепочке – Вовка. Коля с Олей несколько изумились, как-никак они друг друга любили, но, с другой стороны, – куда денешься? Благословение блаженной. И поехал Коля обратно домой, в город Питер, а Оля вышла замуж за Вову и стала жить с ним в его избушке. Вова Олю часто по пьяни бил, в том числе и беременную, но, видно, так надо было для Олиного спасения, это, впрочем, только наши благочестивые догадки, потому что блаженная теперь, жившая в той же деревушке, завидев Олю, мычала нечленораздельное и Олю не принимала.
Дети у Оли с Вовой рождались в основном уроды, быстро умирали, но одна девочка вышла нормальная, умненькая, ласковая – в маму. Оля ее сберегла и, когда девочка немножко выросла, взяла с собой и от Вовы съехала. Практически без вещей. Приезжает Оля в Петербург, разыскивает Колю, а Коля, в ожидании невесты из детского сада, теперь уже, видимо, школьницы, живет с тетенькой старше его на восемь лет и пьет горькую. Оле деваться некуда, она иногородняя, в Петербурге только в институте училась. Ну не домой же в Бийск возвращаться, тем более там все время наводнения. Устроилась в Питере на завод, стала ютиться в заводском общежитии, в одной комнате с пятью такими же полубездомными женщинами, а девочку умненькую отдала в музыкальный кружок при городской библиотеке. Там большой энтузиаст своего дела, в прошлом музыкант филармонии, Антон Михайлович, обучил ее играть на аккордеоне довольно лихо, и стала девочка играть и переходах и на людных улицах, неплохо зарабатывала, хватало на жизнь и себе, и маме, и дяде Коле, когда Оля с ним из жалости виделась. Но потом Антон Михайлович сделал Оле предложение, он разглядел в маме своей ученицы красавицу, к тому же молодую, ей ведь было всего тридцать два тогда, почти в два раза она была его младше. Теперь они живут счастливо – в трехкомнатной Антон Михайловича квартире.
От венчания, правда, Оля наотрез отказалась, хотя Михалыч хотел – красиво. А умная Олина дочка вскоре окончила школу, поступила в университет, начала вдруг ходить в церковь, молиться, исповедоваться, но все это в страшной тайне от мамы. Потому что у мамы стран¬ность: только увидит икону или услышит что-нибудь про патриарха, православные чудеса в XX веке, блаженных, спасение души – царапает себе руки и плачет навзрыд.
Я знаю, что по церковным канонам священников бить нельзя, но этих "старцев" нужно пытать каленым железом. Сегодня только вспоминали одного монаха, который был в нашем Свято-Троицком монастыре. Он всем женщинам, приходящим по семейным вопросам, давал один совет - развод, из-за чего получил большой авторитет у прихожанок.
* * *
Отсканерил вот рассказик из бумажной книжки, а то в инете его не нашел:
Майя Кучерская «Современный патерик»
Цикл 15. ЧТЕНИЕ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕВИЦ, МЕЧТАЮЩИХ ВЫЙТИ ЗАМУЖ
БРАК НА НЕБЕСАХ
Коля и Оля решили пожениться. Были они хоть и молоденькими, а верующими, и на такой серьезный шаг хотели испросить благословения почти что свыше. По крайней мере, из рук духовного авторитета. Близкие знакомые, прихожане того же храма, посоветовали им одну бабушку, хоть и жившую в Смоленской области, зато настоящую, святой жизни. Все так и звали ее – блаженная. Блаженная сороковой год лежала, не поднимаясь, в постели, никуда не ходила, ничего не видела, но предсказывала людям будущее, благословляла их на разные дела, и дела после этого шли отлично.
Коля с Олей добрались до ее деревни с большими приключениями, но все-таки доехали, сразу же упали блаженной в ноги и говорят – хотим соединить наши судьбы. Блаженная как раз завтракала свежей капустой. Хрумкает она капустой и говорит, не глядя на парочку, все равно ничего почти не видит: «Твоя невеста, Коль, в детском саду пока, жди ее, а твой, Оль, жених – вон он, Вовка-тракторист, давно тебя поджидает». И точно, за окошком шагает мужик в кирзачах, в серой кепочке – Вовка. Коля с Олей несколько изумились, как-никак они друг друга любили, но, с другой стороны, – куда денешься? Благословение блаженной. И поехал Коля обратно домой, в город Питер, а Оля вышла замуж за Вову и стала жить с ним в его избушке. Вова Олю часто по пьяни бил, в том числе и беременную, но, видно, так надо было для Олиного спасения, это, впрочем, только наши благочестивые догадки, потому что блаженная теперь, жившая в той же деревушке, завидев Олю, мычала нечленораздельное и Олю не принимала.
Дети у Оли с Вовой рождались в основном уроды, быстро умирали, но одна девочка вышла нормальная, умненькая, ласковая – в маму. Оля ее сберегла и, когда девочка немножко выросла, взяла с собой и от Вовы съехала. Практически без вещей. Приезжает Оля в Петербург, разыскивает Колю, а Коля, в ожидании невесты из детского сада, теперь уже, видимо, школьницы, живет с тетенькой старше его на восемь лет и пьет горькую. Оле деваться некуда, она иногородняя, в Петербурге только в институте училась. Ну не домой же в Бийск возвращаться, тем более там все время наводнения. Устроилась в Питере на завод, стала ютиться в заводском общежитии, в одной комнате с пятью такими же полубездомными женщинами, а девочку умненькую отдала в музыкальный кружок при городской библиотеке. Там большой энтузиаст своего дела, в прошлом музыкант филармонии, Антон Михайлович, обучил ее играть на аккордеоне довольно лихо, и стала девочка играть и переходах и на людных улицах, неплохо зарабатывала, хватало на жизнь и себе, и маме, и дяде Коле, когда Оля с ним из жалости виделась. Но потом Антон Михайлович сделал Оле предложение, он разглядел в маме своей ученицы красавицу, к тому же молодую, ей ведь было всего тридцать два тогда, почти в два раза она была его младше. Теперь они живут счастливо – в трехкомнатной Антон Михайловича квартире.
От венчания, правда, Оля наотрез отказалась, хотя Михалыч хотел – красиво. А умная Олина дочка вскоре окончила школу, поступила в университет, начала вдруг ходить в церковь, молиться, исповедоваться, но все это в страшной тайне от мамы. Потому что у мамы стран¬ность: только увидит икону или услышит что-нибудь про патриарха, православные чудеса в XX веке, блаженных, спасение души – царапает себе руки и плачет навзрыд.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-09-17 02:31 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 02:35 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 03:19 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 07:30 pm (UTC)К Юрку надабыла ехать та за благословением
no subject
Date: 2010-09-17 07:36 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 09:09 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 09:15 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 09:19 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 10:27 pm (UTC)особенно когда "послушание во всем" проповедуют как высшую добродетель. и человек вполне трезвомысленно идёт на "отсечение своей воли". вот, любит Колю - Старица сказала: не надо! ради послушания помысл тот отсекла...
она ведь сознательно (!) всё это сделала.
no subject
Date: 2010-09-17 10:56 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 11:32 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 09:05 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 09:14 pm (UTC)А вот вышла бы она тогда своевольно за Колю, то...
no subject
Date: 2010-09-17 09:21 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 09:25 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-17 10:22 pm (UTC)а вообюще...
это желание старцев и стариц устраивать чужие браки...
в социологии просто: провели опросы, эксперимент - данные опубликовали, дело замято. тут бы так. "степень щасливых браков у такого-то старца - стокато процентов". если 50 нет, то ходить не стОит...
no subject
Date: 2010-09-17 10:57 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-18 09:36 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-18 09:56 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-18 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-18 08:00 am (UTC)"Жизнь моя, иль ты приснилась мне?"
no subject
Date: 2010-09-18 10:44 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-18 10:49 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 12:57 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-20 07:14 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-20 07:42 am (UTC)ЧТЕНИЕ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕВИЦ, МЕЧТАЮЩИХ ВЫЙТИ ЗАМУЖ
Date: 2012-12-16 06:39 pm (UTC)Re: ЧТЕНИЕ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕВИЦ, МЕЧТАЮЩИХ ВЫЙТИ ЗАМУ
Date: 2012-12-16 07:38 pm (UTC)Re: ЧТЕНИЕ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕВИЦ, МЕЧТАЮЩИХ ВЫЙТИ ЗАМУ
Date: 2012-12-16 09:05 pm (UTC)Не, это для того читать, чтобы не быть при выходе туда дурой