Под Шепетовкой кончился Русский мир

[dekarmi]

Приход Шепетовской епархии УПЦ МП перешел в Киевский Патриархат

Как сообщает в докладной записке на имя правящего архиерея - митрополита Хмельницкого и Каменец-Подольского Антония Махоты, благочинный Белогорского округа протоиерей Степан Маковский, сегодня, 22 мая когда Православная Церковь чтит память перенесения мощей святого Николая Чудотворца из Ликии в итальянский город Бари, в с. Ставищаны, Белогорского р-на прошло собрание местной сельской религиозной общины. На повестке дня был один единственный вопрос - определение религиозной юрисдикции верующих в селе.

Сторону УПЦ КП представлял по благословению правящего архиерея протоиерей Степан Маковский. Другую сторону, УПЦ МП, по благословению своего правящего архиерея архиепископа Шепетовского и Славутского Пантелеймона Лугового представляли местный благочинный протоиерей Александр Теравский и местный настоятель прот. Василий Михайлюк.

Священнослужители обеих конфессий коротко рассказали верующим о своей юрисдикции. Каждый имел право доказать людям свою точку зрения. Собрание проходили под председательством местного фермера Владимира Петровича Матвийца, который является благодетелем построения храмов в районе и соответственно авторитетным человеком для сельчан. Все решилось простым открытым голосованием. Было предложено священнослужителям стать по обе стороны от председательствующего. Кто хотел остаться в УПЦ МП, подходил к соответствующему священнику, а кто хотел перехода в УПЦ КП, подходил к о. Степану Маковскому.

Подавляющее большинство выбрала УПЦ Киевского Патриархата и единицы остались с представителями Московского Патриархата. «Русский мир» закончился в этом селе, подытожили местные жители.

p.s. В эту религиозную общину входит также село Кащенцы, которое выразило солидарность со Ставищанами.

Пресс-служба Хмельницкой епархии

отсюда

Comments

[orhidea777.livejournal.com]

Мені Москва также люба як і Тбілісі, чи Афіни, яка різниця? Немає ідеального ніде, але є факт неканонічних громад. У Москви це (патріархія) вдалося, але це здобуток того, що це було бажання всіх, для цього пройшов великий час, і суспільство було вже сформировано. В Україні ціх факторов немає поки що. Є факт наявності канонічної та неканонічної церкви, яку ніде не признають , не приймають, як ізгоїв. Вони мають бажання велике приєднатися до всіх, в тому числі до українців канонічной Церкви. Має бути воля та любов, смирення. Чекаємо.

[bridgeur.livejournal.com]

ну Ви ж жо РПЦ належите, а не ГПЦ чи ЕПЦ (яка також прошла через "розкол", ну а хто ж без цього)
ще раз: Москва на 160 чи скільки там років пішла у розкол, а потім викупила собі патріархат. яке суспільство у 15-16 ст., про шо Ви? факт наявності "канонічної" і "неканонічної" - виключно політичний. а мені особисто як атеїсту і антиклерикалу вся ця роздрібненість якраз вигідна.

[orhidea777.livejournal.com]

УПЦ, не РПЦ.
В российском варианте были большие отличия, оправдывающие действия самостоятельности:
1. Наступила уния в Константинополе и поэтому это была защитная реакция от католической экспансии. Полностью оправданное действие по церковным правилам и законам. В Украине ничего не мешало в догматическом учении в 1992 г. Такой опасности не было и в спешке необходимости не было.
2. Было полное согласие всего епископата на патриархат, единство церкви Русской. В Украине не было единства, более того, большая часть была против патриархата на тот момент.
3. Россия как государство уже пребывала значительное время, как государство. Украине при расколе был 1 год ( один). Отсюда и результат противостояния, несогласия, неприятия, неоснвательности, раздвоенности.

[bridgeur.livejournal.com]

>>В российском варианте были большие отличия, оправдывающие действия самостоятельности
ну я ж так і кажу: москвофілія. Ви наводите на користь Москви політичні аргументи (а інших і не буває) і відкидаєте такі за українсько-немосковську ПЦ

[orhidea777.livejournal.com]

Чому ж? Є аргументи і за автокефалію в Україні, і я згоден з деякими з них. Мені байдуже який патріархат, для мене приоритет законності, канонічності, єдності з канонічними правосавними у світі. Для кого мабудь є інші приортети ( націоналічстичні, політичні, амбіцйні тощо, з якими я не згоден.

[dekarmi.livejournal.com]

ле це здобуток того, що це було бажання всіх, /

Ну хто там референдум проводив? як цар повелів, так всі й захотіли.

[orhidea777.livejournal.com]

Не треба спрощувати все. У нас тоже цар був ( кравчук) та положили на нього, хоча він давив та прессингував єпископів. Якща цар россійський та єпископи були згодні всі, значить так і було, по факту. В Україні не всі згодні, по факту. Що є, то є.

[dekarmi.livejournal.com]

В нас за Кравчука не було абсолютної монархії, а на Москві була.

Ще з хрещення Русі так було - Володимир не сильно опитував, чи бажають бояри хреститися.