Богонаученное коварство

[dekarmi]

После Иосифа во главе церковников, настаивавших на казнях противников церкви, стал московский митрополит Даниил. Пытаясь теоретически обосновать необходимость таких казней, Даниил в своих проповедях приводил слова Иоанна Златоуста, оправдывавшего казнь «по воле божьего человеколюбия», а также епископа Емесского Евсевия, учившего, что «убийство бога ради несть убийство». В обоснование своих инквизиционных взглядов Даниил ссылался и на блаженного Федорита, говорившего, что и Моисей велел убивать лжепророков. Даниил, как настоящий инквизитор, предлагал сеять вражду и раздоры среди противников церкви — «богонаученное коварство», чтобы с ними легче было разделаться. Участников антицерковного движения Даниил называл «хулителями имени божьего». Он доказывал, что еретики — враги не только церкви, но и государства. Запрещая общение с еретиками, Даниил старался вызвать к ним чувство «совершенной ненависти». Он убеждал правящие классы «воззревать против врагов божьих» (так он называл сторонников антицерковного движения) «божественной ревностью и проявлять к ним праведную ярость».

Е. Ф. Грекулов

ПРАВОСЛАВНАЯ ИНКВИЗИЦИЯ В РОССИИ

Академия наук СССР. Научно-популярная серия.

Издательство «Наука». М.: 1964 г.

Со ссылкой на В. И. Жмакин. Жизнь и деятельность митрополита Даниила. М., 1881, стр. 184-192.

Comments

[a-avvakum.livejournal.com]

Иоанн Златоуст был по характеру и слову - экстремист, как бы по нашему сегодня бы его назвали. Он, то и дело призывал освящать руку ударом призывал, то казнить еретиков. Ив конце концов сам попал под пресс перемоловшей его тоталитарной государственной машины. Что сказать об этом великом святом отце? Как бы его ни восхваляла церковь в своих песнопениях, однако его мышление было узкое, фанатичное, экстремистское. Как его именовала константинопольская знать: дикий козел вышедший к нам из палестинской пустыни.
Его хвалят, величают в песнопениях сегодняшние наши патриархи и архиереи, но никто с ним не прошел бы длительного поприща жизни, не согласился бы жить под его руководством изза его нетерпимого, необузданного характера.
В сегодняшнем огнедышащем распираемом ужасами и войнами мире и наряду с этим нарастающим политкорректным мышлением, его идеи безнадежно устарели. Как к ним не подклеивай мертвые косточки и чешуйки, они уже не живые

[sergeylarin.livejournal.com]

Жмакин переврал святых.

[dekarmi.livejournal.com]

вот же мерзавец такой!
А где можно прочесть непереврванный текст?

[sergeylarin.livejournal.com]

у свт.Димитрия Ростовского.

[dekarmi.livejournal.com]

Митрополит московский Даниил не канонизирован, однако

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:
Личный характер Д. не отличался большими достоинствами: человек практического ума, он был честолюбив, мстителен и жесток, любил пышность и великолепие и охотно пользовался благами жизни, против которых так вооружался в проповедях.

http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB,_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9

[tim-pegas.livejournal.com]

а митрополит Даниил канонизирован?
или Иосиф волоцкий не призывал топить еретиков в реке(призывал -мягко сказано..)?

[sergeylarin.livejournal.com]

может и призывал.
А католики убили Петра Алеута.
А протестаны - мучеников валаамских
и шо?

[tim-pegas.livejournal.com]

а то,что если ктото делал гадости -об этом надо чесно говорить. а святые не безгрешны.
только и всего. кто кого переврал -очень большой вопрос.

[dekarmi.livejournal.com]

а он святой?