Даёшь Библию без отсебятин!
May. 17th, 2013 06:00 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
У апостола Павла были в завете слова, которые очень любят цитировать наши монахи: «супруги не уклоняйтесь друг от друга, разве только для упражнения в посте и молитве» [...]
Но оказалось, что слово «пост» уже более поздняя вставка, в рукописях до VIII века её нет – это позднейший монашеский акцент.
«дорогой, у меня голова болит»
У нас когда-нибудь издадут оригинальный текст Библии без позднейших правок и вставок?

Но оказалось, что слово «пост» уже более поздняя вставка, в рукописях до VIII века её нет – это позднейший монашеский акцент.
«дорогой, у меня голова болит»
У нас когда-нибудь издадут оригинальный текст Библии без позднейших правок и вставок?

no subject
Date: 2013-05-17 04:21 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-17 07:50 pm (UTC)http://danuvius.livejournal.com/99017.html?thread=1381833#t1381833
видно,что не одному мне надоедают постоянные весьма от большого ума сделанные ссылки Гавриша на Педивикию и бесконечное(к месту и без места)цитирование Ветхого и Нового заветов.
прочёл его интервью на РвУ...лучше бы он больше по основной теме своей писал -может было бы православию легче...
no subject
Date: 2013-05-17 08:00 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-17 08:15 pm (UTC)вопрос "что есть истина" без желания услышать ответ ---вечен..увы..
данные вставки о "и посте" отстутсвуют во многих источниках. только смотреть на до не на 7й век. а так на 3й-4й к примеру..
там же,т.е. - в те же годы , годы признания христианства разрешённой религией и бурного стремительного развития богословской науки -- нет комментариев Писания у большинства известных нам мужей. ни у Златоуста (который видел Писание в переводе на сирийский т.н. "Пешитто") ни у других. то есть если открыть 12томник творений Златоуста издательства почаевской лавры 2008го(2012)гг то там разумеется, эта фраза будет. вот только в тексте святитель ни разу не обыгрывает слово "ПОСТ"))))
страшно сказать -мы же каноническая церковь! живём якобы по канонам. а кто составлял нам каноны? либо вселенские соборы, либо некие поместные и правила некоторых св.отец. позже решением вселенского собора эти правила были признаны общеобязательными. среди них -правила Дионисия Александрийского. третье правило которого поучает нас быть мудрыми яко змеи. но внимательно вчитавшись в текст ,цитируемый +Дионисием становится ясно откуда он это взял. но не остаётся и тени сомнения,что обыгрывает(ой..рассуждает,конечно же!) он лишь об одной части. а вторую св.Отец либо нагло забыл (да не будет!) либо при нём её и не было...
а каждый делает свои выводы.