Завтра снова пойду окунаться. Топлес.
Jan. 18th, 2013 12:52 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dekarmi![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
bizantinum at Мои пять копеек по поводу крещенских купанийОтметился на "Православии в Украине"
Я не против крещенских купаний как таковых. Однако хотелось бы отметить ряд негативных моментов, которые, как правило, тонут в восторгах ТВ-репортажей.
1. Стоит помнить, что радость, которую люди испытывают от моржевания, разумеется, невинна, но НЕ ДУХОВНА. А ведь как легко свои личные переживания, вызванные вбросом в кровь эндорфинов под влиянием резкого окунания в холодную воду, за благодать Святого Духа. Это уже само по себе не полезно.
2. Также хочется напомнить, что паломники, окунающиеся в Иордан, одевают специальные рубахи. У нас же мелькание обнаженных телес ни чем не скрыто, бывают и дамы топлесс. Я не ханжа, но мне кажется, что обнаженка с церковным праздником не очень как-то вяжется.
3. Большая часть купальщиков, как правило, люди не церковные. Многие просто являются моржами. Другие наивно полагают, что, окунувшись на Богоявление, можно «смыть грехи». Этот настрой подогревается пиаром псевдонаучных и оккультистских поделок в стиле известного «документального» фильма «Великая тайна воды», из которого следует, что вода от молитвы благотворно «структурируется» и «насыщается положительной энергетикой». При этом, молитва в данном контексте выглядит как некий магический заговор, для которого церковные Таинства как бы и не нужны.
Со стороны огромные толпы народа (как и на Пасху) могут впечатлить. Но фактически христиан как таковых там не так уж и много.
В качестве иллюстрации: http://religions.unian.net/ukr/detail/9123
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-01-18 12:22 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 12:24 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 02:09 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 02:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 12:50 pm (UTC)Зачиталась свидетельствами о ее посмертных чудесах.
-------------------------------------------------------
При жизни Матушку Алипию мы не знали, но, прочитав о ней в книге «Матушки земли Российской», очень захотели побывать у ее домика.
27 августа 1997 года поехали в Голосеевскую Пустынь — я, Анна, Василисса и Зинаида. По дороге встретили монахиню, которая указала нам, где находился Матушкин домик и был источник.
День был светлый, солнечный, теплый. Мы опустились на колени и просили Матушку благословить нас приходить к ней на могилку.
У домика мы хотели нарвать бузины. Только я протянула руку к кусту, как нас всех покрыла роса, и мы стали мокрые. Я говорю спутницам: «Не думала, что будет дождь, и зонтика не взяла». Но дождя не было. По дороге в сторону пруда шли веселые молодые люди без зонтов и плащей, да и дорога была сухая. Одежда наша также быстро высохла, как и промокла. Какою это росою нас так одождило?
На другой день, 28 августа, мы поехали на Лесное кладбище на могилку Матушки. Была с нами Валентина. После этого посещения у меня перестало крутить больную ногу, а у Валентины разрешились неприятности на работе.
Были мы на кладбище и 6 сентября. Подходим к могилке и я громко говорю: «Матушка, встречай нас, видишь ли ты, что мы к тебе идем?!» В это время низко на ветку слетела маленькая серенькая птичка и трижды вес ело и громко прощебетала и неизвестно куда скрылась.
Помолившись, стали готовить трапезу. Вдруг налетели осы и укрыли весь стол и нашу еду. Они жадно поедали масло с бутербродов, сыр, фрукты, лезли в компот, со стола ничего невозможно было взять. Я попросила: «Матушка, идите к нам за стол и благословите нашу трапезу». Осы тут же исчезли.
Как посетим Матушкину могилку, у всех такое радостное настроение и транспорта никогда не ждем.
(Анна Михайловна Л., Василисса, Валентина, Зинаида; г. Киев, сентябрь 1997 г.)
no subject
Date: 2013-01-18 12:57 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 01:10 pm (UTC)Харизматия форева.
no subject
Date: 2013-01-18 01:24 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 01:57 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 01:58 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 02:04 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 02:16 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 02:48 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-18 11:58 pm (UTC)no subject
Date: 2013-01-19 12:50 am (UTC)no subject
Date: 2013-01-19 05:49 pm (UTC)