Без конверта
Aug. 27th, 2010 01:34 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Я понимаю, что Вы сердцем ощущаете Русский мир. Но неужели Вы чувствуете себя чужим в Греции? Или Болгарии?
И почему не может быть Украинская Церковь такой же, как Болгарская? Неужели у Вас тогда сердце почувствует, что Вы попали в чужой дом? Неужели?
Но гениальный режиссер Андрей Тарковский в своем фильме «Страсти по Андрею» зрением сердца показывает: этой Святой Руси не было в реальной жизни тогдашних людей. Только подвиг одиночек творил наследие Святой Руси. А сама Русь, Россия, была не святой. Убийства, грязь, война.
но все-таки рассказ об ударе святителем Николаем Ария – неподтвержденная легенда, возникшая довольно поздно. На соборах не дрались.
Бояться ЕС – это расписываться в собственном бессилии. Неужели православная Греция погибает? Неужели против нее ведутся информационные войны? Неужели защита прав верующих ненадежна и православию нужны особые традиции русской государственности (читай – самодержавие), чтобы выживать? Неужели синодальное покровительство самодержавия не заканчивалось наибольшими гонениями и мученическим двадцатым веком?
И неужели отдельно над Украиной или Болгарией Покрова Божьей Матери нет, а есть только над Святой Русью?
Владыко! У фарисеев и саддукеев проповедь Божьего закона как-то незаметно для их сердец и умов была заменена политической идеологией. Не совсем, а немножко. Но этого чуть-чуть хватило, чтобы мотивировать распятие Праведника.
Открытое письмо архиепископу Ионафану от мирянина УПЦ МП Черноморца Юрия Павловича
(по поводу вот этого не менее открытого архиепископского текста)
И почему не может быть Украинская Церковь такой же, как Болгарская? Неужели у Вас тогда сердце почувствует, что Вы попали в чужой дом? Неужели?
Но гениальный режиссер Андрей Тарковский в своем фильме «Страсти по Андрею» зрением сердца показывает: этой Святой Руси не было в реальной жизни тогдашних людей. Только подвиг одиночек творил наследие Святой Руси. А сама Русь, Россия, была не святой. Убийства, грязь, война.
но все-таки рассказ об ударе святителем Николаем Ария – неподтвержденная легенда, возникшая довольно поздно. На соборах не дрались.
Бояться ЕС – это расписываться в собственном бессилии. Неужели православная Греция погибает? Неужели против нее ведутся информационные войны? Неужели защита прав верующих ненадежна и православию нужны особые традиции русской государственности (читай – самодержавие), чтобы выживать? Неужели синодальное покровительство самодержавия не заканчивалось наибольшими гонениями и мученическим двадцатым веком?
И неужели отдельно над Украиной или Болгарией Покрова Божьей Матери нет, а есть только над Святой Русью?
Владыко! У фарисеев и саддукеев проповедь Божьего закона как-то незаметно для их сердец и умов была заменена политической идеологией. Не совсем, а немножко. Но этого чуть-чуть хватило, чтобы мотивировать распятие Праведника.
Открытое письмо архиепископу Ионафану от мирянина УПЦ МП Черноморца Юрия Павловича
(по поводу вот этого не менее открытого архиепископского текста)
no subject
Date: 2010-08-27 08:54 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 08:56 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 09:06 am (UTC)У Вас это здорово выходит, имел честь быть оплеванным в теме про Мазепу.
Вопрос- если человека оплевал "канонический православный", считается ли это "благодатным крещением" т.к. совершено при помощи воды (слюны) и во Имя Отца и Сына и Святого Духа, как все творимое поборниками "канонического"?
no subject
Date: 2010-08-27 09:09 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 09:55 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:07 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:12 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:14 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:27 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:37 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 09:53 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 09:58 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:06 am (UTC)Учите православные каноны.
no subject
Date: 2010-08-27 10:12 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:23 am (UTC)У меня есть знакомый, крещенный в детстве в МП, во время перестройки появилась РПЦЗ и его убедили, что он крещен в "сергианском расколе" и посему его надо перекрестить, затем в священник МП объявил ему что он вероотступник, т.к. РПЦЗ была непризнана.
Потом произошло объединение (без каких либо покаяний, несмотря на взаимные анафемы и проклятия). Т.е. теперь его оба крещения считаются действительными.
Так и ходит, дважды канонически крещенный.
А таких тысячи.
Его реакция? Дословно - "дебилы, я больше ни ногой, ни к одним, ни к другим".
П.С. К нам он тоже не ходит.
no subject
Date: 2010-08-27 10:26 am (UTC)no subject
Date: 2010-08-27 10:34 am (UTC)Реакция понятна. Такую же можно будет ожидать от крещеных в КП перекрещенных в МП, когда крещения в КП все же признают действительными.
no subject
Date: 2010-08-27 10:39 am (UTC)Так названая выше "риторика", это исковерканные человеческие души.