Ярош раскаял московского попа-сепаратиста

@ Darya Huseinli
Вопрос журналиста Д.Ярошу:
- Приходилось ли лично допрашивать пленных сепаратистов и российских военных? Как они вели себя и выжили ли после допросов?
- Приходилось. И все выжили. (Смеется). Однажды был очень интересный случай, когда вошли в Степановку вместе с 95-й бригадой. Мы проводили у Саур-Могилы деблокаду военных и взяли там несколько сепаратистов. Когда они услышали, что попали в руки «Правого сектора», то чуть сознание не потеряли, ведь ходят слухи, что мы едим людей и так далее. Так вот, ребята заходят и говорят: «Ты пойдешь Ярошу на первое, ты - на второе, а ты будешь десертом». Они были совсем испуганы. Но когда мы сумели разговорить ребят, у них начался разрыв шаблонов. Еще Яроша увидели! Они думали, что я в Киеве сижу и не воюю вместе со своими собратьями. Через некоторое время один из пленных отказался идти на обмен. Второй случай был со священником Московского патриархата, который корректировал огонь артиллерии по позициям наших военных. После нескольконедельного пребывания в плену он поехал в монастырь УПЦ Киевского патриархата и также перешел на сторону Украины.
Все это свидетельствует, что тех людей таки можно убедить. Но на войне всякое бывает. Иногда в ВСУ пленных принципиально не берут. И можно понять тех бойцов, когда у них погибают собратья, когда террористы зверски относятся к нашим. Во время летней наступательной операции мы освободили Авдеевку. И там нашли застенок с застреленными людьми, прикованными наручниками к решетке, все в кишках и крови ... Это нелюди. И давать им какой-то особый статус - совершенно неправильно.
(отсюда)

Укропские бабули плетут Путину маскировочные лапти

Валентина Быкова пишет:

Трындец Путину. Я поняла это также ясно, как если бы все эфиры мира уже были забиты новостью о его внезапном самоубийстве, "трагической кончине" и прочих вариантах отстранения от власти.

А поняла я это на Троещине (Киев), где в плохо отапливаемом помещении местной школы вяжут маскировочные сетки для армии. Обычно там людно после 17.00 и по выходным - подходят те, кто работает днем. Я попала туда впервые в будний день и застала великолепную картину: баба Лида (78 лет), баба Валя (69 лет) и баба Таня(81 лет) не спеша, узловатыми артритными пальцами кроили ткань, вырезали ее по лекалам, и вязали на белую, под цвет выпавшего снега, сетку. Баба Лида из-за больного колена и тромбофлебита не может стоять, поэтому работала сидя, периодически приговаривая: "От же, мелкий хорек, полез на нас. Тоже еще, каждая килька мечтает селедкой пахнуть. Да что б он сгинул, гнида такая". Баба Валя, стоя у сетки и завязывая узелки, сразу предупредила: "Дівчата, якщо я впаду, то ви не лякайтесь, в мене таке буває десь три-чотири рази на день. То кров до мозгу погано поступає" - и все это, ни на секунду не переставая плести сетку. А баба Таня над каждым куском разрезанной ткани приговаривала: "Чтобы не заметили эти сволочи наших ребяток, чтобы они живые все вернулись к своим женам и деткам".

Постепенно подходили новые люди, кто-то приносил белую ткань, кто-то молча становился к столу кроить или к рамке - плести сетку.

Путин только думает, что он воюет с Порошенко, Обамой, мифическими фашистами в Украине.

На самом деле, его поганая судьба - в артритных пальцах этих Парок с Троещины, которые вместо того, чтобы сидеть с внуками, смотреть бразильские сериалы и чесать языки с соседками, ткут нить его жизни. И знаете, недолго ему осталось...

И вся суть украинизма

//это реальный человек, которого мы лично знаем
это ее реальные дальние родственники из Луганска
процесс их доставки и размещения описывался ею с большой помпой
начиналось всё с фанфар: "Россия щедрая душа принимает своих сыновей-дочерей из братской Новороссии, стонущей под сапогом укропских карателей"
потому и "нож в спину"

под этим "криком души" еще вагон сочувственных комментариев (один другого смешнее)
просто лень выкладывать//

И понимание, какая там в России реальная обстановка

– В Свердловске сепаратизм поддержали намного меньше людей, чем в Антраците или в Горловке. Многие горняки из Свердловска в 90-е, когда кругом была безработица, махнули на заработки в Россию – от нас до Гуково ехать-то всего 15 минут на машине. И когда весной только начались сепаратистские волнения, шахтеры первыми сказали: "Вы дебилы, вы вообще в России хоть раз были, вы там работали? Да нас там за людей не считали – нам давали самую тяжелую и опасную работу и платили меньше, чем местным. Мы там были всегда салоедами, хохлами. Да там предприятия более убитые, чем наши, – в России нет модернизации, а у нас современные комбайны, японское оборудование на шахтах". И понимание, какая там в России реальная обстановка, удержало шахтеров от массовых бунтов.

– Сколько шахтеров взяли оружие?

– Из бригады в 250 человек всего 8 стали боевиками.

– Только шахтеры реально оценивали "величие" России?

– Нет, в нашем приграничном городе предприниматели и врачи жили за счет российских покупателей. Россияне в день зарплаты звонили свердловским продавцам и ящиками заказывали продукты. Они скупали рубежанские носки и колготы, нашу ровеньковскую колбасу, полтавское сливочное масло, конфеты рошеновские выгребали под ноль, о водке и пиве я вообще молчу. Причина – у нас все вкуснее и дешевле, и, что самое главное, намного качественнее, чем у "братской" страны.

– Это патриотизм в тебе говорит?

– Нет, потребитель – во время глухой оккупации, когда сепаратисты запрещали предпринимателям ездить за товарами в Харьков и полки в магазинах и на рынках пустовали, мы были вынуждены скупаться в России. Брали самое доступное, тогда все мои земляки и распробовали вкус российских макарон и зубной пасты – было противно в рот брать не из патриотических соображений, а просто потому, что вкус мерзкий. А после стирки самым недорогим российским порошком белье становилось еще более грязным и облезала кожа на руках.

– А украинские врачи как зарабатывали на жителях ближнего зарубежья?

– В Свердловск россияне массово ездили лечить зубы, ведь у нас самая дешевая пломба стоила 250 дальше тут