![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Sep. 17th, 2014
Гасили Омский спецназ
Sep. 17th, 2014 11:28 amOriginally posted by ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
pan_andriy at Гасили Омский спецназ
pan_andriy at Гасили Омский спецназДата 16 сентября 2014 г.
Бойцы АТО уничтожили лучший спецназ РФ: они просили полчаса, чтобы своих с поля боя вытащить!
Украинские военные уничтожили лучший спецназ России. Об этом на своей странице в Facebook рассказала пользователь Алла Мегель. Она также выложила фото героев.
"Наши мальчики вернулись с передовой. Не остывшие от боя, не отключены от ненависти. Рядом с ними воздух потрескивает от накала.
- Гасили Омский спецназ, - рассказывает возбужденно Барс, - лучший спецназ России ... был. Просили у нас полчаса, чтобы своих с поля боя вытащить", - пишет она.
Как выяснилось, украинские бойцы все же позволили противникам забрать своих с поля боя.
http://antikor.com.ua/articles/13892-bojtsy_ato_unichtohili_luchshij_spetsnaz_rf_oni_prosili_polchasa_chtoby_svoih_s_polja_boja_vytashchi
Originally posted by pan_andriy at Луганск: работать некому остались пенсионеры и мародёры
pan_andriy at Луганск: работать некому остались пенсионеры и мародёрыПоездка в Луганск! 12.09.2014 сегодня был в Луганске. Выехал с города Счастье в 4 утра на попутке! 2 украинских блок поста 1 ополчения. Везде смотрели документы и все! Единственное нац гвардия - все в экипировке.чистенькие.вежливые. Ополченцы - ощущения что пропитые бомжи вылезли на свет божий!
Приехал на Абсолют на Солнечный в 6 утра...... Скажу одно - приехал в город из фильма ОБИТЕЛЬ ЗЛА!!!!!!! Вcе кто пишут что город оживает - БРЕХНЯ!!! Город умер и не оживет в ближайшие 5 лет - это минимум! Закрыто абсолютно все. Магазины разграблены. Люди как зомби выходят из берлог в поиске еды воды гуманитарки! Некоторые пишут что все дружные и полны оптимизма - БРЕХНЯ ПОЛНЕЙШАЯ!!! Вcе угрюмые и смотрят друг на друга как волки - потому что в друг друге видят конкурента на гуманитарку!
Священный Синод учинил безканоние?
Sep. 17th, 2014 03:09 pmПишет архиепископ Евстратий (Зоря) (УПЦ КП):
Схимник-викарий?
Прочитав вчера журналы Синода МПвУ, как-то не обратил внимание на решение о назначении викарием Горловской епархии епископа Алипия (Погребняка). Точнее обратил, но не мог поверить, что это ТОТ САМЫЙ Алипий Погребняк. Ну не могли ведь так наплевать на каноны и традицию, чтобы схимника назначить на кафедру, пусть и викарную.
Оказывается – могли.
Для тех, кто не в теме, кратко поясню: схимник (схимонах) – третья, высшая степень монашества, связанная с максимальным удалением от всех мирских дел. Изначально монашество и принятие священного сана ( Read more... )
Возвращаясь к схиепископу Алипию (именно так он обозначен, например, на официальном сайте РПЦ МП в списке архиереев) – в 1997 г. по болезни оставив служение, он принял постриг в великую схиму. И поэтому, согласно канона и традиции, уже не может быть возвращен к обязанностям епископа, даже викарного!
Однако в МП так часто бывает: нельзя, но если очень хочется, то – можно. Как например схимник-архиерей Серафим Зализныцкий (бывший Белоцерковский, ныне живет и служит настоятелем на приходе в Москве) сначала в болезни принял схиму, а потом, как ни в чем не бывало продолжил управлять епархией и даже имя схимническое не употреблял. Теперь вот в московской глуши и уединении пустынном несет сугубый подвиг...
Примечательно, что в синодальном постановлении Алипий уже не именуется СХИепископом, т.е. схимником-епископом, а просто «епископ». Это чтоб лишних вопросов не возникало?
И последнее - а почему, собственно, такое внимание этому (схи?) епископу? А потому, что это один из трех иерархов УПЦ, которые в январе 1992 г. начали церковное разделение, окончательно оформленное т.н. Харьковским собором. Онуфрий Буковинский, Сергий Тернопольский и Алипий Донецкий.
Что же означает это решение? Благодарность предстоятеля МПвУ старому соратнику – пусть и ценой попрания канонов? Намек Иллариону Донецкому (отношения которого с предшественником на кафедре - тема отдельная)?
Посмотрим. В любом случае оно – доказательство того, что в МП каноны, как резиновый шарик: когда нужно, их раздувают, и они кажутся большими и важными, как когда нет - держат про запас в сдутом состоянии.
_______________________
При этом МП обвиняет в неканоничности филаретовцев. Тут действует древний принцип: "Друзьям - все, врагам - канон"?
UPD: Отвечает представитель МП: В истории Церкви были случаи когда епископы принявшие схиму ( в том числе и по болезни) призывались вновь к служению на кафедре. Приведу некоторые примеры; святит. Моисей Новгородский ( +1362), святит. Митрофан Воронежский после принятия схимы еще три месяца управлял епархией, на покой его никто не отправлял. Святитель Филофей (Лещинский) в 1711 году принимает схиму, но в 1715 году в связи со смертью Иоанна Тобольского на святителя вновь были возложены обязанности по управлению епархией.
Схимник-викарий?
Прочитав вчера журналы Синода МПвУ, как-то не обратил внимание на решение о назначении викарием Горловской епархии епископа Алипия (Погребняка). Точнее обратил, но не мог поверить, что это ТОТ САМЫЙ Алипий Погребняк. Ну не могли ведь так наплевать на каноны и традицию, чтобы схимника назначить на кафедру, пусть и викарную.
Оказывается – могли.
Для тех, кто не в теме, кратко поясню: схимник (схимонах) – третья, высшая степень монашества, связанная с максимальным удалением от всех мирских дел. Изначально монашество и принятие священного сана ( Read more... )
Возвращаясь к схиепископу Алипию (именно так он обозначен, например, на официальном сайте РПЦ МП в списке архиереев) – в 1997 г. по болезни оставив служение, он принял постриг в великую схиму. И поэтому, согласно канона и традиции, уже не может быть возвращен к обязанностям епископа, даже викарного!
Однако в МП так часто бывает: нельзя, но если очень хочется, то – можно. Как например схимник-архиерей Серафим Зализныцкий (бывший Белоцерковский, ныне живет и служит настоятелем на приходе в Москве) сначала в болезни принял схиму, а потом, как ни в чем не бывало продолжил управлять епархией и даже имя схимническое не употреблял. Теперь вот в московской глуши и уединении пустынном несет сугубый подвиг...
Примечательно, что в синодальном постановлении Алипий уже не именуется СХИепископом, т.е. схимником-епископом, а просто «епископ». Это чтоб лишних вопросов не возникало?
И последнее - а почему, собственно, такое внимание этому (схи?) епископу? А потому, что это один из трех иерархов УПЦ, которые в январе 1992 г. начали церковное разделение, окончательно оформленное т.н. Харьковским собором. Онуфрий Буковинский, Сергий Тернопольский и Алипий Донецкий.
Что же означает это решение? Благодарность предстоятеля МПвУ старому соратнику – пусть и ценой попрания канонов? Намек Иллариону Донецкому (отношения которого с предшественником на кафедре - тема отдельная)?
Посмотрим. В любом случае оно – доказательство того, что в МП каноны, как резиновый шарик: когда нужно, их раздувают, и они кажутся большими и важными, как когда нет - держат про запас в сдутом состоянии.
_______________________
При этом МП обвиняет в неканоничности филаретовцев. Тут действует древний принцип: "Друзьям - все, врагам - канон"?
UPD: Отвечает представитель МП: В истории Церкви были случаи когда епископы принявшие схиму ( в том числе и по болезни) призывались вновь к служению на кафедре. Приведу некоторые примеры; святит. Моисей Новгородский ( +1362), святит. Митрофан Воронежский после принятия схимы еще три месяца управлял епархией, на покой его никто не отправлял. Святитель Филофей (Лещинский) в 1711 году принимает схиму, но в 1715 году в связи со смертью Иоанна Тобольского на святителя вновь были возложены обязанности по управлению епархией.
У этой Комиссии самые длинные руки
Sep. 17th, 2014 06:27 pmПишет диакон Андрей Глущенко:
Новым викарием Одесской епархии Синодом определено быть одесскому архим. Виктору (Быкову). 31 год. ведь и правда - пора! в 23 года - архимандрит и наместник монастыря, в 26 лет - право ношения второго креста и "почетный член ОДС", в 28 лет - глава Комиссии УПЦ "По привезению святынь".
последнее особенно интересно.
на сайте монастыря есть отдельная рубрика: "Pизница отца наместника". 600 позиций. читаем:
Часть Животворящего Древа Господня.
Часть от шипа Тернового Венца Господня.
Часть Волоса Христа.
Часть Крови Христовой.
Часть Ризы Христовой.
Часть от гвоздя имже бе пригвожден Христос.
Часть камня с ложа Гроба Господня.
Часть камня с Горы Голгофы.
Часть камня с Гефсиманского сада (моление о Чаше).
Часть колонны от Храма Иерусалимского (Воскресения).
Часть ризы Пресвятой Богородицы.
Часть камня с гробницы Божией Матери.
Пророк Иеремия – (584-580 гг. до Р.Х.).
Праведная Анна, мать Пресвятыя Богородицы – (13-9 гг. до Р.Х.).
Пророк Иоанн Креститель – (30-33 гг.).
Праведный Лазарь Четверодневный, друг Божий
итд, итд.
у меня был только один вопрос: как в списке мощей оказался св. ап. Иоанн Богослов, взятый, по преданию, с телом на небо? а потом понял! наша "Комиссия по привезению святынь" даже ОТТУДА достать их может! учитесь качеству работы!
http://iliya-monastery.org/blog/?page_id=330
_____________
"Зюганов с церковным орденом - наш ответ на их венчание геев" (@Елена Зелинская)