Никогда не забуду, как дёрнуло меня как-то причаститься в Лавре, да ещё в Успенском соборе, да ещё и на Успение. Когда отходил уже от Чаши, на меня набросилась православнутая платочница, т.к. я (о ужас!) посмел после Чаши опустить скрещённые руки. После Литургии увидел эту тётку и решил вежливо так объяснить ей её неправоту..... Лучше б я этого не делал............. Вот потому я и посещаю Ионинский монастырь) Прям на входе написано, что можно фотографировать) А внутри табличка: "по заповеди апостола Павла: женщина в церкви да молчит" - конкретный противобабский пассаж. Брюки, не брюки - никого не пипчит. При этом всё чинно и порядочно.
Вот ещё вспомнилось. Давно когда-то я зарулил в мечеть нашу киевскую (видимо много пива выпил, каюсь), при чём с двумя девицами (это ещё до брака было!!!!) они не то, что без хиджаба были - одна в брюках, другая в короткой юбке. Так нас не только не выгнали, а ещё и всё рассказали и показали и всяческих брошюр понадавали;-)
Скорее всего в мечеть Ар-Раид попали. Оттуда не выгоняют, но на второй-третий раз намекают, ссылаясь на развешанные при входе обьявления, что женщинам в короткой одежде приходить нежелательно, дабы не смущать верующих. В сам зал мечети во время намаза вас не пустили, а обувь в любом случае предложили снять. Тарик всем старается раздать брошюры и рассказать, что Бог - один и все мы люди Книги. О том, что Вы - язычник, Вам обьяснят не сразу
А ещё как-то дочь повёл в Пещеры (ей 4 года), тётка на входе спрашивает: "Почему без платка?", говорю: "Она пока не замужем", ответ: "Так всё равно, она ж женского полу!". Я не стал ей читать лекцию о платконошении, а ляпнул первое, что в голову пришло: "В ТИПИКОНЕ ЭТОГО НЕТ!". И ведь сработало))))))
А вот в том то и дело, что из них большинство знает, что это такое и относятся к нему с не меньшим благоговением (почти как евреи к Талмуду). Но снова таки, это самое большинство его не читали, по тому и прокатило))) Само-собой, что в монашеском богослужебном уставе ну никак о платках на девах не написано по определению. Так что я не соврал)))
F может, у тех теток миссия такая - искушения генерировать, а? Ну, без искушений ни одно доброе дело не должно обходиться и т.д. В т.ч. посещение Лавры.
//дочь повёл в Пещеры (ей 4 года), тётка на входе спрашивает: "Почему без платка?", говорю: "Она пока не замужем", ответ: "Так всё равно, она ж женского полу!". Я не стал ей читать лекцию о платконошении// ???
то шутка. на самом деле по канонам платок полагается только замужним дамам. А кутать детей - то уже трудиционное женское стремление сделать предписания еще более строгими, чем они были даны.
5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая. 6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. 7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. 8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа; 9 и не муж создан для жены, но жена для мужа. 10 Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов. 11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. (1Кор.11:5-11)
Да, естественно. Но сложно: посмотрела в греческий текст - там стоит γυνή, а это в первую очередь "женщина" и уже потом "жена". Впрочем, дерзать далее не буду.
351. Когда дети, играя, стали совершать литургию, огонь пал с неба и истребил приношение
В одном из сел дети пасли овец. Дети, разумеется, везде дети и при случае всегда стараются воспользоваться временем для того, чтобы отдаться детским играм. Так было и с упомянутыми подпасками. Но игра игре рознь: одна игра полезна для детей, а другая может составить для них большое зло. Дети-подпаски вздумали устроить следующее. “Давайте, — сказал один из них, — совершим литургию и приобщимся, как и священник, в церкви.” Предложение было принято. И вот дети поставили одного священником, а двоих других — диаконами. Началось кощунство. Один из камней они сделали алтарем и положили на него хлеб, а в чаше поставили вино. И стали они говорить возгласы диаконские и священнические. Видимо, постоянно присутствуя в церкви при службах, они знали порядок службы. И вот, когда, при их кощунстве, настало время к раздроблению хлеба и причащению, внезапно упал с неба огонь и истребил и хлеб, и вино, и камень, на котором все было поставлено. Видя явный гнев Божий, дети от ужаса пали на землю, не могли подняться и сказать хотя бы слово. Ужас их был безграничен. Родители, не дождавшись их возвращения, вышли им навстречу. Так дошли до того места, где отроки кощунствовали. Но в каком виде нашли их? Они были без сознания, близкие к смерти. Отцы недоумевали, отчего все так произошло. Но вскоре дело объяснилось. Когда дети пришли в себя, то рассказали про то, что с ними случилось. Кончилось тем, что все прославили Правосудного и Всевидящего Бога. Истина, что Бог поругаем не бывает, доказана в данном случае тем, что, когда Святейшее Таинство было, хотя и без полного разумения, оскорблено, тут могущество и правосудие Божие явили себя в полной мере. Внезапно упал с неба огонь и попалил все, если так можно выразиться, кощунственное дело. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 343). http://www.holytrinitymission.org/books/russian/otechnik_propovednika.htm
вот это да! Но я молитв не читала, "дары" не освящала, только "кадилом" махала и кошек штанами накрывала. Ой, правильно, что девочек в алтарь не пускают.
no subject
Date: 2010-03-16 06:13 pm (UTC)Вот потому я и посещаю Ионинский монастырь) Прям на входе написано, что можно фотографировать) А внутри табличка: "по заповеди апостола Павла: женщина в церкви да молчит" - конкретный противобабский пассаж. Брюки, не брюки - никого не пипчит. При этом всё чинно и порядочно.
no subject
Date: 2010-03-16 06:39 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:32 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:49 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:21 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 06:56 pm (UTC)> собственным её запасом, причём выспавшись, иначе угрешишься с
> ног до головы.
Понравилось. Прям благодать на мене зійшла після прочитання цих рядків.
no subject
Date: 2010-03-16 07:06 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 06:58 pm (UTC)мля.
no subject
Date: 2010-03-16 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:15 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:25 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:35 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 09:57 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 10:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 10:31 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 10:31 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 11:50 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 07:20 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 09:57 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-16 10:54 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 12:21 am (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 03:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 03:49 pm (UTC)А кстати, просветите, что там про ношение платков - кому можно не носить?
no subject
Date: 2010-03-17 04:03 pm (UTC)Мне можно не носить. Ну, еще Януковичу, Путину, Лукашенку..
no subject
Date: 2010-03-17 04:24 pm (UTC)???
no subject
Date: 2010-03-17 04:53 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-17 08:38 pm (UTC)на самом деле по канонам платок полагается только замужним дамам. А кутать детей - то уже трудиционное женское стремление сделать предписания еще более строгими, чем они были даны.
no subject
Date: 2010-03-17 09:00 pm (UTC)Про замужних - дайте хоть какую-нибудь ссылку, пожалуйста.
no subject
Date: 2010-03-17 09:04 pm (UTC)6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
(1Кор.11:5-11)
no subject
Date: 2010-03-17 09:12 pm (UTC)Впрочем, дерзать далее не буду.
no subject
Date: 2010-03-17 10:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-19 01:29 pm (UTC)А в Почаеве тоже так?
Ну, тогда меня за мои детские игры меня надо было вовсе сжечь.
http://nil-svetlana.livejournal.com/11999.html
no subject
Date: 2010-03-19 01:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-19 01:53 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-19 01:59 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-19 02:06 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-19 02:28 pm (UTC)В одном из сел дети пасли овец. Дети, разумеется, везде дети и при случае всегда стараются воспользоваться временем для того, чтобы отдаться детским играм. Так было и с упомянутыми подпасками. Но игра игре рознь: одна игра полезна для детей, а другая может составить для них большое зло. Дети-подпаски вздумали устроить следующее. “Давайте, — сказал один из них, — совершим литургию и приобщимся, как и священник, в церкви.” Предложение было принято. И вот дети поставили одного священником, а двоих других — диаконами. Началось кощунство. Один из камней они сделали алтарем и положили на него хлеб, а в чаше поставили вино. И стали они говорить возгласы диаконские и священнические. Видимо, постоянно присутствуя в церкви при службах, они знали порядок службы. И вот, когда, при их кощунстве, настало время к раздроблению хлеба и причащению, внезапно упал с неба огонь и истребил и хлеб, и вино, и камень, на котором все было поставлено. Видя явный гнев Божий, дети от ужаса пали на землю, не могли подняться и сказать хотя бы слово. Ужас их был безграничен. Родители, не дождавшись их возвращения, вышли им навстречу. Так дошли до того места, где отроки кощунствовали. Но в каком виде нашли их? Они были без сознания, близкие к смерти. Отцы недоумевали, отчего все так произошло. Но вскоре дело объяснилось. Когда дети пришли в себя, то рассказали про то, что с ними случилось. Кончилось тем, что все прославили Правосудного и Всевидящего Бога. Истина, что Бог поругаем не бывает, доказана в данном случае тем, что, когда Святейшее Таинство было, хотя и без полного разумения, оскорблено, тут могущество и правосудие Божие явили себя в полной мере. Внезапно упал с неба огонь и попалил все, если так можно выразиться, кощунственное дело. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 343).
http://www.holytrinitymission.org/books/russian/otechnik_propovednika.htm
no subject
Date: 2010-03-19 02:42 pm (UTC)Но я молитв не читала, "дары" не освящала, только "кадилом" махала и кошек штанами накрывала.
Ой, правильно, что девочек в алтарь не пускают.
no subject
Date: 2010-03-19 04:42 pm (UTC)