Ну насчет "осознали себя единственными во вселенной хранителями истинной веры" - вы знаете, до них таковыми себя осознали греки, и до сих пор Кпльский патриарх все никак от папских амбиций не отряхнется и это, наверное, присуще любой имперской церкви большого размера.
Однако, такое осознание имело и свои объективные причины. Во-первых, наблюдая всевозможные унии, упадок, корупцию и познейшее завоевание империи мусульманами, действительно можно было заслуженно сказать, что "у нас нет ни римлян, ни магометан и можно исповедовать свою веру без препятствий". Во-вторых, под властью мусульман большая часть православного мира оказалось в весьма сжатых условиях, когда, грубо говоря развивать религиозную мысль было уже трудно, т.к. вряд ли оставалось много мест где можно было учится и все зацементрировалось на доокупационном уровне. Во-третьих, даже не смотя на все "перегибы", давайте не забывать о том, что в церкви, действует Святой Дух, и что с Божьей помощью и духовные плоды "московитов" были и есть немалые, и они смогли внести свой значительный вклад в мир Православия. Вот, например, недавно мы обсуждали "утренне/вечернее правило" и Вы утверждаете, что сей набор молитв есть "униатская" отсебятина. Допустим, что так, но молитвы-то и все правило составлялись не на пионерском собрании, а скорее всего, монахами и священниками и наверняка была причина для того чтобы поменять старый способ у/в правил и составить новый, и наверняка порядок и содержание правил тоже взялось не с потолка и как-то объясняется. Задача првил - направить молитвыу в нужное русло и воситание духовной дисциплины в человеке и вроде неплохо это получается. Это лишь пример, но думаю, при явном наличии наших родной отсебятины русское Православие, все таки адаптировалось под менталитет нашего народа и иногда даже для борьбы с этим менталитетом.
Та же песня с правилом перед причащением - слышал в других церквях и без поста и исповеди допускают, а у нас обязательно правило и пост. И вы знаете, я согласен с этим. Мы духовно ленивы в наш век, нам просто необходим пусть даже этот малый духовный труд, чтоб хоть на йоту подготовить свое нутро и душу к принятию Таинства. Потрудиться надо. А кто-то будет рассказывать, что "во многих истинноправославных древних церквях такого нет и что ж вы народ мучаете своими жуткими постами и длинными правилами итд итп". Я живу в Торонто и приходится бывать в церквях самых различных (у меня в 10 минутах езды от дома есть сербская, антиохийская и румынская церкви и даже (!) индийская) и знаете, когда у сербов буквально перед Причастием все резко бегут на исповедь, напоминающую конвеер, которая длится 10-15 секунд, то удивляешся и думаешь, что тут либо все святые, либо я че-то не понимаю. Да у нас строже, но и внимательнее и в конце концов душеполезнее.
К тому же, кто зказал, что в древних церквях нет своего фольклора? Наверняка есть
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2013-05-23 02:00 pm (UTC)Однако, такое осознание имело и свои объективные причины. Во-первых, наблюдая всевозможные унии, упадок, корупцию и познейшее завоевание империи мусульманами, действительно можно было заслуженно сказать, что "у нас нет ни римлян, ни магометан и можно исповедовать свою веру без препятствий". Во-вторых, под властью мусульман большая часть православного мира оказалось в весьма сжатых условиях, когда, грубо говоря развивать религиозную мысль было уже трудно, т.к. вряд ли оставалось много мест где можно было учится и все зацементрировалось на доокупационном уровне. Во-третьих, даже не смотя на все "перегибы", давайте не забывать о том, что в церкви, действует Святой Дух, и что с Божьей помощью и духовные плоды "московитов" были и есть немалые, и они смогли внести свой значительный вклад в мир Православия. Вот, например, недавно мы обсуждали "утренне/вечернее правило" и Вы утверждаете, что сей набор молитв есть "униатская" отсебятина. Допустим, что так, но молитвы-то и все правило составлялись не на пионерском собрании, а скорее всего, монахами и священниками и наверняка была причина для того чтобы поменять старый способ у/в правил и составить новый, и наверняка порядок и содержание правил тоже взялось не с потолка и как-то объясняется. Задача првил - направить молитвыу в нужное русло и воситание духовной дисциплины в человеке и вроде неплохо это получается. Это лишь пример, но думаю, при явном наличии наших родной отсебятины русское Православие, все таки адаптировалось под менталитет нашего народа и иногда даже для борьбы с этим менталитетом.
Та же песня с правилом перед причащением - слышал в других церквях и без поста и исповеди допускают, а у нас обязательно правило и пост. И вы знаете, я согласен с этим. Мы духовно ленивы в наш век, нам просто необходим пусть даже этот малый духовный труд, чтоб хоть на йоту подготовить свое нутро и душу к принятию Таинства. Потрудиться надо. А кто-то будет рассказывать, что "во многих истинноправославных древних церквях такого нет и что ж вы народ мучаете своими жуткими постами и длинными правилами итд итп". Я живу в Торонто и приходится бывать в церквях самых различных (у меня в 10 минутах езды от дома есть сербская, антиохийская и румынская церкви и даже (!) индийская) и знаете, когда у сербов буквально перед Причастием все резко бегут на исповедь, напоминающую конвеер, которая длится 10-15 секунд, то удивляешся и думаешь, что тут либо все святые, либо я че-то не понимаю. Да у нас строже, но и внимательнее и в конце концов душеполезнее.
К тому же, кто зказал, что в древних церквях нет своего фольклора? Наверняка есть