всё в данном случае определяется верой человека. что бы священство не говорило, ссылаясь на меркантильные благочестивые примеры. время от времени сама жизнь опровергает псевдодоводы. кажется о.Кураев приводил этот простой пример: сидит челвек на приёме у стоматолога. и зуб болит ужасно и от самого слова "стоматолог" он уже в болевой шок впадает. посадили его в кресло,начинают чегото там бурить...и он из последних своих сил смотрит. обычно кресла ставят так,чтобы напротив него было окно и свет падал врачу не в лицо,а на пациента. а пациент видит окно. которое очень часто имеет в своей конструкции перемычки,скрещёные под углом 90 градусов. типичный "четырёхугольный крест". и пациент про себя просто вспоминает о Боге при видя этого "креста" и молится. вопрос -он "каноничный", этот "крест"? его должны освящать перед молитвенными практиками в таком виде в этом месте?
а есть и другие примеры, когда распальцованные уроды покупают дорогущую бижутерию. внешне поболее священнических крестов. его три раза освящали, сделан он был по образцу наперсного креста(предположим) святителя Филарета Московского. а потом ехал ехал этот парень на своём джипике, подрезали его, он в кювет то свалился перевернулся..и выжил наверное даже. вот только ему сей трижды освящённый крест в левое глазное яблоко по самую перекладину и вошёл....
иконы.....ещё один миф псевдобогословов местного (чисто русского) разлива. поймите- проблема не в иконе и не в крестах. проблема глубже: в том проблема,что послое падения Византии московиты осознали себя единственными во вселенной хранителями истинной веры. и на всех остальных смотрели не то что пренебрежительно --а просто не воспринимали никого кроме себя. а от этого превозношения(внешне всё было ну оооочень аскетично-постоянные бдения и молитвы по 12 часов в день. ссылки в сибирь на верную смерть тех,кого замечали пьяным во время Великого поста..и т.д и т.п.) нАчало рождаться и псевдобогословие. оправдыающее те практики,которые зарождались в московском царстве.
любая газетная фотка с храмовой иконы - такая же икона. и когда в неё , чёрнобелую и неосвящённую , рыбу заворачивают - ...... что касается признания/непризнания какогото новонаписанного образа. сей вопрос теоретически очень труден.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2013-05-23 05:52 am (UTC)меркантильныеблагочестивые примеры.время от времени сама жизнь опровергает псевдодоводы. кажется о.Кураев приводил этот простой пример: сидит челвек на приёме у стоматолога. и зуб болит ужасно и от самого слова "стоматолог" он уже в болевой шок впадает. посадили его в кресло,начинают чегото там бурить...и он из последних своих сил смотрит. обычно кресла ставят так,чтобы напротив него было окно и свет падал врачу не в лицо,а на пациента. а пациент видит окно. которое очень часто имеет в своей конструкции перемычки,скрещёные под углом 90 градусов. типичный "четырёхугольный крест". и пациент про себя просто вспоминает о Боге при видя этого "креста" и молится.
вопрос -он "каноничный", этот "крест"?
его должны освящать перед молитвенными практиками в таком виде в этом месте?
а есть и другие примеры, когда распальцованные уроды покупают дорогущую бижутерию. внешне поболее священнических крестов. его три раза освящали, сделан он был по образцу наперсного креста(предположим) святителя Филарета Московского.
а потом ехал ехал этот парень на своём джипике, подрезали его, он в кювет то свалился перевернулся..и выжил наверное даже. вот только ему сей трижды освящённый крест в левое глазное яблоко по самую перекладину и вошёл....
иконы.....ещё один миф псевдобогословов местного (чисто русского) разлива. поймите- проблема не в иконе и не в крестах. проблема глубже: в том проблема,что послое падения Византии московиты осознали себя единственными во вселенной хранителями истинной веры. и на всех остальных смотрели не то что пренебрежительно --а просто не воспринимали никого кроме себя. а от этого превозношения(внешне всё было ну оооочень аскетично-постоянные бдения и молитвы по 12 часов в день. ссылки в сибирь на верную смерть тех,кого замечали пьяным во время Великого поста..и т.д и т.п.) нАчало рождаться и псевдобогословие. оправдыающее те практики,которые зарождались в московском царстве.
любая газетная фотка с храмовой иконы - такая же икона. и когда в неё , чёрнобелую и неосвящённую , рыбу заворачивают - ......
что касается признания/непризнания какогото новонаписанного образа. сей вопрос теоретически очень труден.