Jul. 15th, 2013
Новые слова о религии
Jul. 15th, 2013 06:00 pmМихаил Эпштейн придумал новые русские слова:
религархия - сращение церковной иерархии с государственной. Это понятие стало входить в обиход с 2009 г., примерно со времени интронизации нового патриарха Кирилла. Религарх – высокопоставленный религиозный деятель, входящий в круг правящей элиты. На кремлевских приемах можно видеть религархов рядов с олигархами. Олигархи – высшие иерархи бизнеса.Религархи – высшие иерархи клира. Достигнув определенных высот, они вписываются в государственную иерархию своим материальным и символическим капиталом. Верхушка церкви и верхушка государства образуют симбиоз, или "симфонию", как предпочитают говорить сторонники такого сращения.
святобесие - одержимость своей святостью или святостью своих принципов и убеждений. Так В. Тредиаковский когда-то предлагал перевести "фанатизм" с французского. Слово не привилось, но сейчас у него появляется новый шанс. Слишком много вокруг святобесов - людей, знающих твердо, в чем спасение всех и вся, готовых пасти народы.
При этом очевидно, что святобесие и фанатизм – разные явления. Фанатик истово верит в Бога и готов пожертвовать собой ради Него. А святобесие - это выплеск ненависти и гордыни под видом защиты святынь. Агрессии в нас много, и самый легкий способ ее оправдания и разрядки - это впасть в ярость и бешенство не за себя, не за свои маленькие боли и обиды, а за нечто абсолютно великое и святое. Тогда можно пороть, жечь, казнить - и разрешить это себе по совести...
Святобесие – это еще и святозлобие: злоба, которая воодушевляется и оправдывает себя религиозными святынями, высочайшими идеалами, в чем бы они ни заключались. В блоковской поэме "Двенадцать" красногвардейцы стреляют в Христа: "Черная злоба, святая злоба... Товарищ! Гляди в оба!" Но святозлобие может находить свое мрачное, человеконенавистническое вдохновение и в самом Христе, точнее, в учениях и обрядах, якобы Им освященных. Его именем заключать в тюрьму, убивать, мстить, призывать к насилию и деспотизму. Часто такая злоба нервически взвинчивает себя обличением иноверных или даже мельчайшими отступлениями от правил и обрядов в поведении единоверцев. У злости, как энергии разрушения, есть много спусковых механизмов, но самый опасный из них и приводящий к наибольшим жертвам, – это злоба "во имя святого", готовая все сокрушить на своем пути.
