О победном знамени

«Если бы вы знали, сколько знамен было водружено над Рейхстагом после того, как оттуда выбили фашистов!.. В каждой штурмовой роте были свои знаменосцы – туда подбирали лучших из лучших… Как Гагарина в космос: комиссары ведь всегда боролись за чистоту рядов… А ведь, казалось бы, перед смертью мы все равны.
Говорят, что над рейхстагом во время штурма было поднято около 40 различных знамён... Уверен, желающих было еще больше. 

Нас на крыше было четверо, но я хорошо запомнил киевлянина Алексея Ковалева, который привязывал флаг. Я его долго фотографировал. В разных позах. Помню, что мы все очень тогда продрогли… Ему и мне помогали старшина разведроты Гвардейской Краснознаменной ордена Богдана Хмельницкого Запорожской стрелковой дивизии Абдулхаким Исмаилов из Дагестана и минчанин Леонид Горычев». 

Халдей, позже он в этом признался сам, на одном из негативов, с помощью иглы, соскоблил часы с правой руки своей модели победителя.
На следующей версии фотографии в небе вдруг появились темные грозовые облака.
А на последней «официальной» версии снимка появилось уже новое знамя, которое драматично развевалось на ветру."

Разные дубли кадра «Знамя Победы»

 

Кто поднял знамя над Рейхстагом? (Героическая история и пропагандистский миф)

Честь ему и хвала

«Разъяснить всему личному составу, что все семьи сдавшихся врагу будут расстреляны, и по возвращении из плена они тоже будут расстреляны»

если б не

если приглядеться к верующим, у них как будто присутствует лишний, добавочный уровень самоотчета, уровень рефлексии. Тут надо точно понимать, о чем речь. Я не пытаюсь придумать идеологему, я пытаюсь высказать непосредственное впечатление. Я не о том, что они умнее или что-то такое - я говорю именно то, что сказал: еще один уровень самоотчета. То есть среди верующих помню весьма легкомысленных людей, а среди атеистов есть люди очень глубокие. Так что есть атеисты много глубже некоторых верующих (и наоборот). Но если всмотреться в тип личности, то видно - добавочный самоотчет. Он влияет на человека. Легкомысленный не столь легкомыслен, как ему надо бы было быть, если б не.