О Николае Втором-2

[dekarmi]

Год назад я высказывал вот здесь в своем ЖЖ недоумения и предположения по поводу страстотерпчества Николая Второго в последние дни его жизни. (Там же в комментах дискутировали об этом с juliaoz ). За прошедший год меня зафрендил не один батюшка и не два, так что, возможно, кто-то из вас согласится внести какую-то ясность и объяснить то, чего я пока не понимаю.
А нет - так нет. Этот вопрос для меня не самый критичный.  

Comments

[dekarmi.livejournal.com]

Но Николая Второго с семьей изображают на иконах маятых в самом центре, т.е. на более почетном месте, чем святых, которых реально мучили и именно за Христа.
Империя имеет политическое значение (да и то не для всех). Но вот касательно духовного - сомневаюсь. Учитывая, что при Николае Втором в Российской империи православных епископов на кафедры расставлял сектант Распутин. Редкостное унижение для Церкви, однако.. Как и весь имперский период, когда она, по словам покойного Патриарха Алексия Второго, "была несвободна". Но приравнивать убиенных за империю к убиенным за Христа - некорректно, имхо..

[k-g-novikov.livejournal.com]

///Но Николая Второго с семьей изображают на иконах маятых в самом центре, т.е. на более почетном месте, чем святых, которых реально мучили и именно за Христа.///

Да, а под куполом Храма Христа Спасителя образ Бога-Отца, изображение которого запрещено Соборами. Это самочиние.

Я боюсь запутаться в терминологии, но точно помню, когда встал вопрос о том кто предстоит собору новомученников патриарх Алексий 2 воспротивился "кандидатуре" Николая 2, сказав, что это патриарх Тихон. Надо поискать, помоему было по этому поводу какое то решение.

////Империя имеет политическое значение (да и то не для всех). Но вот касательно духовного - сомневаюсь. Учитывая, что при Николае Втором в Российской империи православных епископов на кафедры расставлял сектант Распутин. Редкостное унижение для Церкви, однако.. Как и весь имперский период, когда она, по словам покойного Патриарха Алексия Второго, "была несвободна". Но приравнивать убиенных за империю к убиенным за Христа - некорректно, имхо.. ////

Я сам большой критик синодального периода, но все же давая оценку империи как духовного фактора, надо видеть не только те нестроения о которых мы знаем, а мыслившийся духовный вектор развития заложенный в ее основание. Нарушался он или нет другой вопрос, важно что попытки воцерковить государство были сикренними. Противоположность этому попытки расцерковить государство и массы большевиками. Важен фундамент на котором строится здание.

Другой вопрос о реализуемости проекта, но это отдельная тема.