это Лествичник. у него достаточно сказано, что никакая добродетель, сраженная гордыней, добродетелью оставаться не может. и что дьяволу интересны люди как раз не страстные и эгоистичные, а добропорядочные.
я не знаю, это ли имел в виду Ткачев (а он не дурак явно, чтоб писать такую тупую харизматию), но между Ткачевыми и Шрамко в принципе нет противоречий.