dekarmi: (Default)
dekarmi ([personal profile] dekarmi) wrote2012-12-14 11:37 pm
Entry tags:

Куда смотрело церковное начальство

Компетентные источники в УПЦ сообщают, что "покойника крышевали очень серьезные люди, и владыка [Евлогий, Сумской архиерей] при всем своем желании ничего не мог сделать. Владыка несколько раз пытался, но били по рукам".

Оказывается, перед местной крышей порой бессильна даже Митрополия.
А еще у покойного было очень много поклонников. Боялись, что он потянет их за собой в раскол.
Тем более, что согласно постсоветской церковной истории Украины за 1989-1997:
"Противостояние Москвы и Константинополя было также использовано некоторыми клириками для осуществления выхода из юрисдикции Московского Патриархата. Так, в городе Сумы о своем уходе из клира Сумской епархии УПЦ объявил настоятель Троицкого храма архимандрит Трифиллий (Галан). Он заявил о создании новой конфесии в составе своего единственного прихода и даже попытался зарегистрировать ее. Свои странные действия архимандрит объяснял нежеланием порывать с Вселенским Православием вследствие конфликта между Москвой и Константинополем. Вскоре, однако, кризис у отца Трифиллия миновал, он принес покаяние и вернулся к своему законному архиерею архиепископу Сумскому и Ахтырскому Ионафану, который снял с архимандрита запрет"
 
Из другого источника: "справедливости ради, Трифиллий педофилом не был. Дети его в том смысле не привлекали вовсе. Думаю, что максимально низкой границей можно назвать лет 16-17. Думаю, что волна про "педофилию" отчасти вызвана тенденцией народа ставить знак равенства между схожими по звучанию словами."

[identity profile] bridgeur.livejournal.com 2012-12-17 04:21 pm (UTC)(link)
Не можу з ним не погодитись щодо останнього ) Але якщо тема виключно про попівський гомосексуалізм, тада да.

[identity profile] tania-derkatch.livejournal.com 2012-12-17 06:22 pm (UTC)(link)
а про шо ще тема?

[identity profile] bridgeur.livejournal.com 2012-12-17 06:28 pm (UTC)(link)
Тема на понад півтори сотні коментів - як правило про різне.
От ми з шановним Віктором встигли і Першу заповідь обговорити. І не одну.
А від теми ставлення православних до попівського гомосексуалізму до теми їхнього ж ставлення їх гомосексуалізму як такого - дистанція не дуже великого розміру.