dekarmi: (Default)
dekarmi ([personal profile] dekarmi) wrote2012-12-14 11:37 pm
Entry tags:

Куда смотрело церковное начальство

Компетентные источники в УПЦ сообщают, что "покойника крышевали очень серьезные люди, и владыка [Евлогий, Сумской архиерей] при всем своем желании ничего не мог сделать. Владыка несколько раз пытался, но били по рукам".

Оказывается, перед местной крышей порой бессильна даже Митрополия.
А еще у покойного было очень много поклонников. Боялись, что он потянет их за собой в раскол.
Тем более, что согласно постсоветской церковной истории Украины за 1989-1997:
"Противостояние Москвы и Константинополя было также использовано некоторыми клириками для осуществления выхода из юрисдикции Московского Патриархата. Так, в городе Сумы о своем уходе из клира Сумской епархии УПЦ объявил настоятель Троицкого храма архимандрит Трифиллий (Галан). Он заявил о создании новой конфесии в составе своего единственного прихода и даже попытался зарегистрировать ее. Свои странные действия архимандрит объяснял нежеланием порывать с Вселенским Православием вследствие конфликта между Москвой и Константинополем. Вскоре, однако, кризис у отца Трифиллия миновал, он принес покаяние и вернулся к своему законному архиерею архиепископу Сумскому и Ахтырскому Ионафану, который снял с архимандрита запрет"
 
Из другого источника: "справедливости ради, Трифиллий педофилом не был. Дети его в том смысле не привлекали вовсе. Думаю, что максимально низкой границей можно назвать лет 16-17. Думаю, что волна про "педофилию" отчасти вызвана тенденцией народа ставить знак равенства между схожими по звучанию словами."

[identity profile] tania-derkatch.livejournal.com 2012-12-15 12:09 pm (UTC)(link)
Ты вроде почти на 10 лет меня младше. Откуда ты такой совок унылый подхватил?
Как только тебе государство предоставило гражданские права, так и можно ими пользоваться, не считая это грехом. Своими правами римского гражданина пользовался апостол Павел.
а мы должны все в нирвану впасть.
неужели непонятно, что такие вещи как изменение политической культуры за один майдан не происходят? это процесс поступательный, и я была участником одного из его этапов. а что сделал ты, чтоб к власти не пришла банда уголовников и гопников?

[identity profile] tim-pegas.livejournal.com 2012-12-15 12:18 pm (UTC)(link)
во-во.. а что сделал ты?! долой! геть! бандитам тюрмы!))))))))
как же тебе мозги то промыли..вот только не пойму - на майдане или раньше. а "унылый совок" --просто за любое твоё действие ты должен(на) рано или поздно дать ответ.
люди из самых благих намерений боролись против кучмы. ага.
я тебе так и сказал -посмотри на Египет или иные страны. кто в 2004м ещё чегото не понял -смотрите новости сейчас. может дойдёт понемножку.
чего же сейчас эти участники забыли(забили?) на продолжение своей бурной молодотворческой деятельности?????????????? где их жар и пыл??
революционеры конца 19го-начала 20го века шли на виселицы но добились своего.
а где все эти богатые детки сейчас? что это за киевская такая буржуазная революция?))
потому что цели у этой революции были бредовыми. и неважно что каждый из этих участников сам себе думал. их использовали и спасибо не сказали. а сейчас у всех апатия. и об этом надо чесно сказать. а не гордиться тем,что начал строить башню и не смог закончить.
гражданское общество..ну ну...на РвУ в обсуждение одной из статей ваш иерей Андрей цитировал очень интересный документ РКЦ средневекового разлива. какая то очередная энциклика Папы насчёт всех этих гражданских обществ и того факта,что по сути это гражданское общество ствит во главу угла не Бога (о Нём просто все забыли) а самих себя.
думать надо. это полезно.

[identity profile] bridgeur.livejournal.com 2012-12-15 05:46 pm (UTC)(link)
Громадянське суспільство в енцикліці середньовічного Папи? Оце нехіло хтось історію проштудіював.
А Ви до якого висновку дійшли в результаті думання?

[identity profile] tim-pegas.livejournal.com 2012-12-15 05:51 pm (UTC)(link)
это Вы с Таней пообщайтесь. у вас обоих хорошо получается.

[identity profile] bridgeur.livejournal.com 2012-12-15 05:57 pm (UTC)(link)
В нас з Танею дійсно добре виходить, бо християнська любов до бижнього і всьо такоє. А Ви чомусь на мої питання не відповідаєте, мабуть не християнин.

[identity profile] tania-derkatch.livejournal.com 2012-12-15 08:11 pm (UTC)(link)
ты стрелки не переводи, и девушками оппонента не увлекай! вопрос тебе задан - ты и выкручивайся!

[identity profile] tim-pegas.livejournal.com 2012-12-15 08:14 pm (UTC)(link)
идёшь ,бывает, по городу -на заборе тьма написанного. всё ли мне читать из этой нетленки? или рядом ответ ещё добавить следует?)))

[identity profile] tania-derkatch.livejournal.com 2012-12-15 08:18 pm (UTC)(link)
папы в средневековье свои энциклики о гражданском обществе на заборах еще не писали.

[identity profile] tim-pegas.livejournal.com 2012-12-15 08:26 pm (UTC)(link)
ну ошибся я, признаю. это было не в средневековье. перепутал номер очередного ихнего папы.
но энциклика была. и не на заборе. и суть этого текста в данной вопросе -совершенно верная. хотя там папа не только про Бога говорит, но и про ущемление своих прав....я этого даже не отрицаю. но то,что достигло "гражданское общество" и методы достижения тех или иных целей чётко говорят о сути этого общества. тот самый антропоцентризм. где нет места Богу. разве что очередной "мессия" на спивочем поле или дворце спорта..

[identity profile] tania-derkatch.livejournal.com 2012-12-16 09:38 am (UTC)(link)
бунт вдов при раздаче хлеба и появление диаконов - антропоцентризм?

[identity profile] tim-pegas.livejournal.com 2012-12-16 10:54 am (UTC)(link)
служение ближнему ради Бога и служение человеку ради человека (потому что я "хороший человек")- совершенно разные категории. я думал,что это само собой разумеющийся момент. очевидно ошибался...