Это вообще тема для отдельного исследования. Вкратце. Речь идет о том, что священник (и епископ тоже) - это как двухфазное вещество. Две фазы существуют вместе, взаимодействуют и благодаря этому взаимодействию образуют некий синергийческий эффект. Это администратор и лаик. Грубо говоря. Эти фазы не перемешиваются в спокойном состоянии, но отделение каждой друг от друга приводит к неким трагическим искажениям в церковной жизни. Так вот, когда администратора предлагают почитать как лаика - это неправильно. Когда власть и авторитет разделяются, и когда епископ, имея власть, не имеет авторитета, он превращает церковь в обычную человеческую организацию. Живующую по законам плоти (стаи, как хочешь). Это приводит к делигитимизации епископской власти. Здесь же лежит объяснение феномена непоминающих. Представь: епископ законный, никем не запрещенный или низложенный, но его нигде не поминают в качестве предстоятеля. Для церкви это катастрофа. Если епископ имеет авторитет, но не имеет власти, он встает перед выбором между непокорностью и исполнением призвания от Бога. Это выбор - никому не пожелаешь.
Re: ох...
Вкратце. Речь идет о том, что священник (и епископ тоже) - это как двухфазное вещество. Две фазы существуют вместе, взаимодействуют и благодаря этому взаимодействию образуют некий синергийческий эффект.
Это администратор и лаик. Грубо говоря.
Эти фазы не перемешиваются в спокойном состоянии, но отделение каждой друг от друга приводит к неким трагическим искажениям в церковной жизни. Так вот, когда администратора предлагают почитать как лаика - это неправильно. Когда власть и авторитет разделяются, и когда епископ, имея власть, не имеет авторитета, он превращает церковь в обычную человеческую организацию. Живующую по законам плоти (стаи, как хочешь). Это приводит к делигитимизации епископской власти. Здесь же лежит объяснение феномена непоминающих. Представь: епископ законный, никем не запрещенный или низложенный, но его нигде не поминают в качестве предстоятеля. Для церкви это катастрофа.
Если епископ имеет авторитет, но не имеет власти, он встает перед выбором между непокорностью и исполнением призвания от Бога. Это выбор - никому не пожелаешь.