в Византии ,как извесно,был долгий и нудный процесс оглашения. люди годами чтото слушали,но были не христианами в нашем понимании этого слова.
однако если кто по ошибке был причащён (из оглашенных),то его требовалось тотчас крестить.
вообще пример благоразумного разбойника и иных на очень многое заставляет глядеть под другим углом.
что же касается царя Константина,то кажись его соборно крестили епископы. и Евсевий никомидийский ,как главный арианин, был не сам. все уверены,что он менял крещальную формулу?