Entry tags:
Без конверта
Я понимаю, что Вы сердцем ощущаете Русский мир. Но неужели Вы чувствуете себя чужим в Греции? Или Болгарии?
И почему не может быть Украинская Церковь такой же, как Болгарская? Неужели у Вас тогда сердце почувствует, что Вы попали в чужой дом? Неужели?
Но гениальный режиссер Андрей Тарковский в своем фильме «Страсти по Андрею» зрением сердца показывает: этой Святой Руси не было в реальной жизни тогдашних людей. Только подвиг одиночек творил наследие Святой Руси. А сама Русь, Россия, была не святой. Убийства, грязь, война.
но все-таки рассказ об ударе святителем Николаем Ария – неподтвержденная легенда, возникшая довольно поздно. На соборах не дрались.
Бояться ЕС – это расписываться в собственном бессилии. Неужели православная Греция погибает? Неужели против нее ведутся информационные войны? Неужели защита прав верующих ненадежна и православию нужны особые традиции русской государственности (читай – самодержавие), чтобы выживать? Неужели синодальное покровительство самодержавия не заканчивалось наибольшими гонениями и мученическим двадцатым веком?
И неужели отдельно над Украиной или Болгарией Покрова Божьей Матери нет, а есть только над Святой Русью?
Владыко! У фарисеев и саддукеев проповедь Божьего закона как-то незаметно для их сердец и умов была заменена политической идеологией. Не совсем, а немножко. Но этого чуть-чуть хватило, чтобы мотивировать распятие Праведника.
Открытое письмо архиепископу Ионафану от мирянина УПЦ МП Черноморца Юрия Павловича
(по поводу вот этого не менее открытого архиепископского текста)
И почему не может быть Украинская Церковь такой же, как Болгарская? Неужели у Вас тогда сердце почувствует, что Вы попали в чужой дом? Неужели?
Но гениальный режиссер Андрей Тарковский в своем фильме «Страсти по Андрею» зрением сердца показывает: этой Святой Руси не было в реальной жизни тогдашних людей. Только подвиг одиночек творил наследие Святой Руси. А сама Русь, Россия, была не святой. Убийства, грязь, война.
но все-таки рассказ об ударе святителем Николаем Ария – неподтвержденная легенда, возникшая довольно поздно. На соборах не дрались.
Бояться ЕС – это расписываться в собственном бессилии. Неужели православная Греция погибает? Неужели против нее ведутся информационные войны? Неужели защита прав верующих ненадежна и православию нужны особые традиции русской государственности (читай – самодержавие), чтобы выживать? Неужели синодальное покровительство самодержавия не заканчивалось наибольшими гонениями и мученическим двадцатым веком?
И неужели отдельно над Украиной или Болгарией Покрова Божьей Матери нет, а есть только над Святой Русью?
Владыко! У фарисеев и саддукеев проповедь Божьего закона как-то незаметно для их сердец и умов была заменена политической идеологией. Не совсем, а немножко. Но этого чуть-чуть хватило, чтобы мотивировать распятие Праведника.
Открытое письмо архиепископу Ионафану от мирянина УПЦ МП Черноморца Юрия Павловича
(по поводу вот этого не менее открытого архиепископского текста)
no subject
У меня есть знакомый, крещенный в детстве в МП, во время перестройки появилась РПЦЗ и его убедили, что он крещен в "сергианском расколе" и посему его надо перекрестить, затем в священник МП объявил ему что он вероотступник, т.к. РПЦЗ была непризнана.
Потом произошло объединение (без каких либо покаяний, несмотря на взаимные анафемы и проклятия). Т.е. теперь его оба крещения считаются действительными.
Так и ходит, дважды канонически крещенный.
А таких тысячи.
Его реакция? Дословно - "дебилы, я больше ни ногой, ни к одним, ни к другим".
П.С. К нам он тоже не ходит.
no subject
no subject
Реакция понятна. Такую же можно будет ожидать от крещеных в КП перекрещенных в МП, когда крещения в КП все же признают действительными.
no subject
Так названая выше "риторика", это исковерканные человеческие души.