В чем тогда "компроматовость" этих документов с Вашей точки зрения?
В том, что дама замаливала свой грех, раздавая понемногу денежки протоиереям? Или в том, что протоиереи брали денежки у дам не слишком чистой репутации?
Оно, конечно, Самарянка к пятому больше не вернулась, дык Коваленко-то до Христова совершенства еще не достиг, по-видимости.